Vingt ans après l'apparition du concept de féminisme islamique forgé à partir de la situation iranienne, il convient de dresser le bilan d'un débat toujours polémique et trop souvent ignoré. Les contributions réunies ici témoignent d'un parti pris d'acceptation large du concept : de la formulation d'un discours intellectuel, universitaire ou militant, aux mouvements sociaux ; du rôle des partis et des organisations islamiques à l'élaboration de nouvelles subjectivités féminines.
En revenant sur les enjeux d'un débat mondialisé et sur ses diverses expressions en Iran , au Maroc et en Arabie Saoudite, ces pistes de recherche permettent d'envisager autrement la troisième vague du féminisme dans le monde arabe et musulman.