Une pure merveille !
Un roman d'une grande beauté, drôle, fin, extrêmement lumineux sur des sujets difficiles : la perte de
l'être aimé, la dureté de la vie et la tristesse qu'on barricade parfois... Elise franco-japonaise,
orpheline de sa maman veut poser LA question à son père et elle en trouvera le courage au fil des pages,
grâce au retour de sa grand-mère du japon, de sa rencontre avec son extravagante amie Stella..
Ensemble il ne diront plus Sayonara mais Mata Ne !
La violence de l'homme médiéval n'est pas celle qu'on croit les travaux du XXXIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement...
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Résumé
La violence de l'homme médiéval n'est pas celle qu'on croit les travaux du XXXIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, réuni à l'Université d'Angers en mai 2000, ont fortement contribué à le démontrer. L'homme médiéval n'est, en lui-même, ni barbare ni cruel. Certes, il existe de multiples occasions de conflits au Moyen Age, des querelles entre voisins aux grands chocs des nations. Mais mettre un frein à la violence, rétablir la paix, restaurer le tissu social déchiré, bref ce que la résolution des conflits s'efforce d'obtenir, les hommes et les femmes de ce temps n'ont cessé de s'en préoccuper. Ils ont su puiser dans l'arsenal des codes et des normes, d'une étonnante variété, qu'ils ont lentement façonnés. De la palabre à l'écrit de la charte, des codes tacites de l'honneur aux droits savants, de l'amende pécuniaire à l'amende honorable, du miracle et du jugement divin à la justice royale, tous ces modes de résolution privilégient finalement la transaction plus que la contrainte.
Sommaire
La vengeance, le jugement et le compromis
La résolution des litiges en justice durant le haut Moyen Age : l'exemple de l'apennis à travers les formules, notamment celles d'Auvergne et d'Angers
La relique au procès : autour des miracles de saint Colomban
Les procédures judiciaires en Irlande au haut Moyen Age
Un conflit de serments en Espagne wisigothique
Le duel judiciaire en Gascogne d'après les cartulaires
Les modalités du règlement des conflits en Catalogne aux XIe et XIIe siècles
Médiations et arbitrages dans l'aristocratie languedocienne aux XIe et XIIe siècles
La pratique du duel judiciaire au XIe siècle, à partir de quelques notices de l'abbaye Saint-Aubin d'Angers
Sociétés, cadres de pouvoir et règlement des conflits en Italie du Xe siècle à l'émergence des juridictions communales
L'artisan, le muh tasib et le juge : naissance et solution d'un conflit à Cordoue dans la seconde moitié du XIe siècle
Le règlement des conflits d'après le cartulaire de Trinquetaille
La justice de proximité dans la Rus prémongole
Une justice pour rétablir la " concorde " : la justice de composition dans la Savoie de la fin du Moyen Age (fin XIIIe-début XVIe siècle)
Le règlement des conflits d'alpage dans les Alpes occidentales (XIIIe-XVIe siècle)
La paix au village ; les justices seigneuriales rurales au XVe siècle en France
Le règlement des conflits dans la Hongrie médiévale
Les femmes et la paix à la fin du Moyen Age : genre, discours, rites
Le clergé auxiliaire des cathédrales et collégiales urbaines à la fin du Moyen Age : " un groupe-tampon " dans les conflits entre chapitres canoniaux et société laïque ? Le cas de Romans
Rites et pratiques de la pénitence publique à la fin du Moyen Age : essai sur la place de la lumière dans la résolution de certains conflits.