D'une interprétation radicale de l'aporie socratique à la redécouverte de la dialectique aristotélicienne par l'humanisme renaissant, ce numéro présente une diversité d'approches de la dialectique et de ses usages philosophiques. A ce dossier s'ajoutent des études sur le concept aristotélicien de puissance, la lecture du Banquet de Platon par Marsile Ficin ou l'arrière-plan philosophique de la façon injurieuse dont le précepteur de Tibère ou celui de Néron, suivant les sources, aurait qualifié son élève.

- Sens et fonction de l'aporie socratique
- La théorie aristotélienne de la dfifférence dans les Topiques
- Lorenzo Valla et la recomposition du conflit entre la dialectique et la rhétorique
- La fin du Phèdre de Platon (274b-279c)
- : ésotérisme et anti-ésotérisme
- Comment bien définir une puissance ? Sur la notion de puissance des contraires (Aristote, Métaphysique, Y, 2)
- Le charme de Socrate : Ficin interprète de Platon
- " Boue pétrie de sang "

Date de parution

09/12/2003
Editeur

PU du Septentrion
ISBN

2-85939-807-4
EAN

9782859398071
Présentation

Broché
Nb. de pages

234 pages
Poids

0.455 Kg
Dimensions

16,0 cm × 24,0 cm × 1,8 cm

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D'une interprétation radicale de l'aporie socratique à la redécouverte de la dialectique aristotélicienne par l'humanisme renaissant, ce numéro présente une diversité d'approches de la dialectique et de ses usages philosophiques. A ce dossier...

André Laks, né en 1950, est professeur de Philosophie ancienne à Paris-Sorbonne. Il a longtemps enseigné à l'Université de Lille 3. Il a récemment publié Médiation et coercition. Pour une lecture des Lois de Platon, Presses Universitaires du Septentrion, 2005 ?; Introduction à la philosophie présocratique, Presses Universitaires de France, 2006 ?; et Histoire, Doxographie, Vérité. Etudes sur Aristote, Théophraste, et la philosophie présocratique, éditions Peeters, 2007.
---- Michel Narcy, directeur de recherche au CNRS (Histoire des doctrines de la fin de l'Antiquité), co-directeur de la revue Philosophie antique, s'est spécialisé dans l'étude de la tradition platonico-aristotélicienne dans le monde antique et de sa réception dans la philosophie moderne