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Considéré comme le père de l'existentialisme chrétien, Kierkegaard milite pour un christianisme habité, un christianisme construit sur une profonde relation à Dieu, mettant de côté réflexions et doctrines, dont l'intellectualisme peut détourner du coeur-à-coeur de la prière. Dès sa confrontation véritable avec Dieu, le chrétien est alors assailli par des questions personnelles et essentielles, qui viennent "l'attaquer dans le dos" pour l'édifier.
Avec Kierkegaard, c'est le coeur d'un grand amoureux du Christ qui parle, et c'est d'abord cela qui donnera une valeur inestimable à ses écrits.
