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Homelies Sur Josue. Edition Bilingue Francais-Latin
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- Nombre de pages520
- PrésentationBroché
- Poids0.59 kg
- Dimensions12,6 cm × 19,5 cm × 4,1 cm
- ISBN2-204-06507-2
- EAN9782204065078
- Date de parution06/04/2000
- CollectionSources Chrétiennes
- ÉditeurCerf
Résumé
Les "Homélies sur Josu ? pourraient bien être l'une des dernières oeuvres d'Origène : elles sont très probablement contemporaines de la terrible persécution de Dèce, en 249-250, où Origène lui-même fut cruellement torturé. Elles sont précieuses non seulement parce que l'auteur nous y livre une expression très mûrie de son interprétation scripturaire, mais encore parce qu'elles laissent transparaître ses préoccupations d'apôtre et de pasteur d'âmes, et permettent de découvrir un peu mieux son visage spirituel.
Elles nous font également connaître le milieu chrétien de Palestine vers le milieu du IIIe siècle. L'introduction d'Annie Haubert comporte en particulier une excellente étude (presque 50 pages) sur le thème de la Terre promise, qui est à mettre en parallèle avec celle de Jésus-Josué par Jean Daniélou dans son livre "Sacramentum futuri" . Les théologiens comme les exégètes, les historiens de la littérature chrétienne comme les spirituels y trouveront certainement grand intérêt.
Signalons, à la fin de l'Introduction, trois appendices : le premier sur l'angélologie d'Origène le second sur la valeur de la traduction latine de Rufin avec des comparaisons de textes grecs et latins le troisième rassemble quelques textes complémentaires de Justin, d'Irénée et du Pseudo-Barnabé.
Elles nous font également connaître le milieu chrétien de Palestine vers le milieu du IIIe siècle. L'introduction d'Annie Haubert comporte en particulier une excellente étude (presque 50 pages) sur le thème de la Terre promise, qui est à mettre en parallèle avec celle de Jésus-Josué par Jean Daniélou dans son livre "Sacramentum futuri" . Les théologiens comme les exégètes, les historiens de la littérature chrétienne comme les spirituels y trouveront certainement grand intérêt.
Signalons, à la fin de l'Introduction, trois appendices : le premier sur l'angélologie d'Origène le second sur la valeur de la traduction latine de Rufin avec des comparaisons de textes grecs et latins le troisième rassemble quelques textes complémentaires de Justin, d'Irénée et du Pseudo-Barnabé.