Carmes et carmélites en France du XVIIème siècle à nos jours. Actes du colloque de Lyon, septembre 1997 (Broché)

Bernard Hours, Collectif

  • Cerf

  • Paru le : 02/06/2001
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Présent en France depuis la seconde moitié du XIIIe siècle, le Carmel s'est diversifié au XVe siècle par la création de couvents féminins et celle d'un tiers-ordre. L'élan de la réforme catholique le conduit à un profond renouvellement à partir du début du XVIIe siècle : d'une part, l'introduction en France des réformes carmélitaines espagnoles de Thérèse d'Avila et de Jean de la Croix ; d'autre part, la réforme de Touraine dans les couvents de l'ancienne famille carmélitaine, distingués désormais par la dénomination " Grands Carmes ". L'Ordre, toutes branches confondues, possède environ deux cent cinquante maisons dans le royaume aux XVIIe et XVIIIe siècles. Depuis la fin du XIXe siècle, sa branche féminine a vu naître plusieurs congrégations nouvelles, souvent dans le sens d'une plus grande ouverture sur le monde. A ce jour, l'histoire des Carmes et des Carmélites de France n'a pas encore été écrite. Cette lacune s'explique par des raisons structurelles liées à l'histoire de l'Ordre ; en effet, la grande dispersion des sources est le principal obstacle à une synthèse globale. Aussi, à l'heure où les travaux sur l'histoire des congrégations et des ordres religieux ont profondément renouvelé notre connaissance, il était important de suggérer des voies originales à l'histoire du Carmel français. Le colloque tenu à Lyon en septembre 1997 a réuni une vingtaine de spécialistes qui, du XVIIe au XXe siècle, replacent Carmes et Carmélites dans les contextes sociaux, politiques, intellectuels ou idéologiques de leur temps, et renouvellent une historiographie jusque-là trop cantonnée aux biographies édifiantes et aux monographies conventuelles.
  • CARMEL ET SOCIETE
    • Carmélites et laïques dévots : l'exemple des fondations comtadines
    • Deux exemples de fonctionnement urbain : les couvents de carmes de la rive gauche parisienne au XVIIIe siècle
    • Du temporel au spirituel : la comptabilité des carmélites de Dijon au XVIIIe siècle
    • Carmel et société urbaine en révolution : l'expérience de Pontoise
    • Le recrutement de Notre-Dame-de-Compassion de Lyon, 1815-1913
  • DEVOTIONS ET MODELES
    • Madame Acarie " lit " Thérèse d'Avila au lendemain de l'Edit de Nantes
    • La figure de Madame Acarie, Marie de l'Incarnation, à travers l'historiographie du XVIIe au XIXe siècle
    • La sainteté carmélitaine, d'après la littérature hagiographique des XVIIe-XVIIIe siècles
    • Carmes et confréries en Provence (XVIIe-XIXe siècle)
    • Pluies de roses sur les tranchées
    • Le Carmel et le Sacré-Cœur de Montmartre (1870-1930)
  • SPIRITUALITE ET VIE INTELLECTUELLE
    • Réforme de Touraine et réforme thérésienne chez les carmélites du Pays de Liège
    • Les préoccupations intellectuelles des carmes liégeois aux XVIIe et XVIIIe siècles
    • Sainte Gertrude d'Helfta à la rescousse du Père Denys de la Mère de Dieu, dans son opposition à Pierre de Bérulle
    • Bruno de Jésus-Marie et les Etudes carmélitaines (1930-1939)
    • Thomistes et mystique dans les Etudes carmélitaines
  • DEBATS ET OUVERTURES
    • Jean Eon, un carme économiste au XVIIe siècle
    • Les carmélites dans la résistance à l'Uni-genitus
    • Les carmels missionnaires au Japon, 1933-1960
    • Le Carmel et la Shoah : à propos du carmel d'Auschwitz
  • Date de parution : 02/06/2001
  • Editeur : Cerf
  • Collection : Histoire
  • ISBN : 2-204-06420-3
  • EAN : 9782204064200
  • Présentation : Broché
  • Nb. de pages : 477 pages
  • Poids : 0.71 Kg
  • Dimensions : 14,6 cm × 23,4 cm × 3,2 cm

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