La tragédie ancienne invente le renversement inattendu de ce qui se présente en scène, sans aucune prémonition ou attente préalable !Dès lors, les acteurs, comme l'assistance toute entière, en sont totalement... dévoyés. Ce qui arrive au théâtre, à la différence du mythe ancestral, devient incommensurable pour tout un chacun - y compris l'auteur qui perd jusqu'à son âme... Dans sa Poétique, Aristote s'enquiert précisément des raisons de la continuité dramatique qui donne tout de même son « unité » supposée au genre théâtral.
Concernant la tragédie, il justifie cette éventuelle cohésion par l'importance qu'il accorde à « l'action une », celle qui structure encore l'ouvre poétique dans son intégralité ; soit donc une action qui correspond à l'enchaînement de causes nécessaires ou vraisemblables concourant vers une fin... recherchée. C'est par conséquent à partir de l'action que se définit un tel genre. Ainsi, en matière d'action, l'universalité et la nécessité (ou à défaut le général et le vraisemblable) donnent à celle-ci toute sa probable cohérence.
Et cependant, l'inattendu subsiste... Il vient jusqu'à défier ce faisant toute uniformité encore imaginable par tout un chacun !
La tragédie ancienne invente le renversement inattendu de ce qui se présente en scène, sans aucune prémonition ou attente préalable !Dès lors, les acteurs, comme l'assistance toute entière, en sont totalement... dévoyés. Ce qui arrive au théâtre, à la différence du mythe ancestral, devient incommensurable pour tout un chacun - y compris l'auteur qui perd jusqu'à son âme... Dans sa Poétique, Aristote s'enquiert précisément des raisons de la continuité dramatique qui donne tout de même son « unité » supposée au genre théâtral.
Concernant la tragédie, il justifie cette éventuelle cohésion par l'importance qu'il accorde à « l'action une », celle qui structure encore l'ouvre poétique dans son intégralité ; soit donc une action qui correspond à l'enchaînement de causes nécessaires ou vraisemblables concourant vers une fin... recherchée. C'est par conséquent à partir de l'action que se définit un tel genre. Ainsi, en matière d'action, l'universalité et la nécessité (ou à défaut le général et le vraisemblable) donnent à celle-ci toute sa probable cohérence.
Et cependant, l'inattendu subsiste... Il vient jusqu'à défier ce faisant toute uniformité encore imaginable par tout un chacun !