Jesus Et Paul. Qui Fut L'Inventeur Du Christianisme ?

Christophe Senft

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Christophe Senft - Jesus Et Paul. Qui Fut L'Inventeur Du Christianisme ?.
Paul de Tarse joue un rôle de premier plan dans la réflexion et l'enseignement des Eglises. A juste titre, car dans les premières décennies du christianisme... Lire la suite
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Résumé

Paul de Tarse joue un rôle de premier plan dans la réflexion et l'enseignement des Eglises. A juste titre, car dans les premières décennies du christianisme naissant, nul n'a réfléchi aussi intensément au caractère spécifique de ce dernier : il fut à proprement parler, l'éminence grise de la première génération chrétienne. Est-il en cela un témoin fidèle de Jésus de Nazareth ? La confiance qu'on lui fait est-elle justifiée ? Cet essai reprend la question.
L'exposé des traits caractéristiques du message de Jésus est suivi d'une analyse approfondie de la pensée de l'apôtre Paul. La comparaison fait apparaître des convergences surprenantes entre ces deux acteurs déterminants du christianisme des premiers jours.

Sommaire

  • JESUS DE NAZARETH
    • La prédication de Jésus
    • Le règne de Dieu
    • Jésus interprète de la Loi
    • Les controverses
    • Les paraboles
    • Les fréquentations de Jésus
    • Le problème historique et théologique de la mort de Jésus
    • La christologie implicite
  • PAUL DE TARSE
    • La conversion de Paul
    • Comment a-t-il connu Jésus ?
    • Qu'est-ce que le péché ?
    • La malédiction de la Loi
    • La fin de la Loi et les interprétations de la mort de Jésus
    • La justification
    • La grâce et la foi
    • La vie selon l'Esprit
    • Liberté et amour
  • JESUS ET PAUL

Caractéristiques

  • Date de parution
    26/02/2002
  • Editeur
  • Collection
  • ISBN
    2-8309-1037-0
  • EAN
    9782830910377
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    134 pages
  • Poids
    0.21 Kg
  • Dimensions
    15,0 cm × 21,0 cm × 1,2 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Christophe Senft

Christophe Senft (1914-1988) fut Professeur de Nouveau Testament à la Faculté de théologie de l'Université de Lausanne après avoir été pasteur et fréquenté, dans les années 50, les milieux de la théologie et de la philosophie de l'existence à Marbourg (Bultmann et Gadamer, notamment). Il fut une figure incontestée de l'intelligentsia protestante francophone de la deuxième partie du 20ème siècle.

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