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Comment les récits évangéliques des miracles peuvent-ils rejoindre le lecteur contemporain ? "Jésus n'a pas marché sur l'eau. Tout enfant le sait !" - "Vraiment ?" - "Enfin, ces récits sont purement symboliques !" - "Il n'y aurait donc rien d'historique aux miracles de Jésus ?". Ces répliques montrent combien les récits de miracles soulèvent toute une série de problèmes pédagogiques et herméneutiques, tant pour le professeur que pour l'animateur en pastorale face à ses interlocuteurs.
Dès lors, que donner comme réponse ? En intégrant les données de la recherche récente sur le Jésus de l'Histoire, cet ouvrage propose d'aborder la question de l'historicité des récits de miracles tout en les situant dans les cultures juive et hellénistique (mentalité ancienne, médecine dans l'Antiquité, témoignages littéraires et archéologiques, genre et forme des récits de miracles et leurs portées théologiques, etc).
L'auteur est soucieux de réfléchir sur les problèmes essentiels de pédagogie en prenant en compte son interlocuteur dans son intégralité : ses cinq sens, son émotivité, son potentiel créatif pour les intégrer dans le processus d'apprentissage (voir l'ouvrage précédent dans la collection "Se former pour Le dire" : En quête de sens avec ses cinq sens). L'ouvrage s'adresse plus particulièrement aux étudiants en théologie, aux professeurs de religion et aux animateurs en pastorale.
Cependant, dans l'introduction, l'auteur rappelle quelques fondements d'exégèse biblique pour que tout un chacun puisse saisir la portée de ces récits, hier dans le monde de la Bible, et aujourd'hui dans le monde de l'auditeur.
