Héloïse vierge et mère - Un cas de pédophilie incestueuse au 12e siècle

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Roland Oberson - Héloïse vierge et mère - Un cas de pédophilie incestueuse au 12e siècle.
Le chanoine Fulbert est un pervers. Il fait sautiller sur ses genoux une écolière particulièrement éveillée. Nubile probablement, elle est aussi... Lire la suite
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Résumé

Le chanoine Fulbert est un pervers. Il fait sautiller sur ses genoux une écolière particulièrement éveillée. Nubile probablement, elle est aussi avancée dans les choses de la vie. Elle se trouve enceinte, nul ne sait comment. Les badineries de cet oncle - en réalité son père - tiennent du prodige. Abélard, le grand philosophe à succès, devient son ami. Son esprit en est tout retourné comme le cœur de cette ado. A son grand dam, il met les pieds - en tout cas les pieds - dans cette affaire amoureuse. Alors qu'ils se demandent où ils en sont, où est le sommet de l'amour, la grossesse d'Héloïse fait explosion ! D'où vient ce gamin, qu'elle désigne par un prénom d'avant-garde, Astrolabe, instrument du destin ? Abélard apprend bientôt que son amie est esclave. Le chanoine se l'est procurée au couvent voisin. Le philosophe pense que pour la délivrer de son joug, il suffit de l'emprunter à son propriétaire. Celui-ci est trop heureux si un benêt se charge bénévolement de la délivrance de son faix. Héloïse n'a peut-être pas connu l'homme Abélard qui n'a pas connu la fille. Mais elle porte un bébé. Le serment qu'il a échangé avec Héloïse l'oblige à devenir le père putatif. Un autre contrat le lie au représentant de l'Église, le chanoine oncle et père à la fois, plutôt deux fois qu'une. Il doit rendre la marchandise bien-aimée, Héloïse au beau sein. Il s'ingénie à ne pas remplir cette clause. Le chanoine se venge sauvagement. Il castre le philosophe et, par le même coup, tue l'amour physique du couple. Héloïse refuse le mariage. Elle ne veut pas qu'il soit dit que son amant est le père de son fils. Car le père de son fils, eh bien ! c'est son père à elle ! Elle refuse aussi de retourner chez celui qui l'a couverte et qu'elle sait ne pas pouvoir dénoncer. Son paladin la délivre. Elle choisit de se réfugier dans son couvent couveur, la pépinière du Prieuré d'Argenteuil. En se faisant nonne, elle épouse le Christ, seul capable de la sauver. Jusqu'ici les seuls éléments négociables de cette histoire sont érotiques. Il y a du sexe partout et un tas de choses qu'on n'a pas encore osé dire.

Sommaire

    • Des clés pour une nouvelle lecture
    • La correspondance
    • Les billets d'amour
    • l'attitude d'Héloïse
    • L'attitude de Pierre Abélard
    • Comment raconter cette histoire
    • Postmodum animo
    • Quid ultra ? Quid multa ?
    • Quid plura ?
    • Quid denique ?
    • L'insolite
    • La double vilenie de Fulbert
    • Quid de hoc ipse ?
    • Le péché
    • Quid enim
    • Le deuil de l'amour n'est pas sans raison
    • Echange de bons procédés
    • Un secret de famille
    • Pierre Abélard se désintéresse de la chose
    • La recherche du sublime
    • Les raisons de la castration d'Abélard
    • Les autres castration d'Abélard
    • L'inquiétude des amants
    • La fornication d'Héloïse
    • Les secrets de la confession
    • La vocation de l'esclave Héloïse
    • Castration d'Héloïse
    • La trop sage Héloïse
    • D'autres textes encore
    • Et Fulbert dans tout ça ?
    • Mars et Vénus
    • L'annonciation
    • Sordide
    • L'exemple funeste de Cornélie
    • Mais qui est Héloïse ?
    • L'âge d'Héloïse
    • Le viol
    • Almah mater
    • Astrobale
    • Les pressentiments d'Oddoul et les scrupules de Sainte-Beuve
    • Objections de dernière minute.

Caractéristiques

  • Date de parution
    13/02/2008
  • Editeur
  • ISBN
    978-2-8251-3789-5
  • EAN
    9782825137895
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    290 pages
  • Poids
    0.46 Kg
  • Dimensions
    16,0 cm × 23,0 cm × 2,0 cm

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