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Trente ans après, les mutations du monde, qui n'ont pas été celles attendues, ont rendu inopérants les multiples combats de Félix Castan. Alors pourquoi sortir des cartons de vieux dossiers élaborés à partir d'une expérience vécue avec un groupe qui décida de 1980 à 1990, de confronter mensuellement le marxisme, l'occitanisme, et les théories de l'écrivain montalbanais ? Car les questions posées sont toujours là : La nation face au nationalisme ; La décentralisation face à la déconcentration ; L'identité face à l'identitaire ; La pédagogie face à la technique pédagogique ; Le marxisme face à son futur ; L'histoire face à la géographie ; La modernité face au modernisme ; La révolution par la culture.
Ni disciple ni opposant de Castan, je me situe parmi les chercheurs du mieux impossible.