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Dans la culture africaine, la fertilité des hommes est rarement remise en cause. Par contre, une épouse qui ne peut pas donner naissance à des héritiers est souvent décriée par ses beaux-parents et la société en général. Elle est perçue comme étant coupable de cette situation. C'est pourquoi les «spécialistes» dans la traque des démons et de la conjuration du mauvais sort ont prospéré dans les villes avec la complicité des médias.
C'est le cas de Coumba. Mariée à Samba depuis deux ans, elle n'enfante pas. Le couple rentre alors dans la bourrasque des charlatans qui leur font croire à l'existence d'un mari djinn dont Coumba doit se séparer pour guérir de sa stérilité. Ainsi commence une guerre perdue d'avance contre un ennemi invisible. Samba s'exile à Lyon, s'y remarie et change de vie. Il meurt d'une overdose dans un Airbus et est inhumé à Dinguiraye, son village natal, au moment où Coumba met au monde son premier enfant.