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Chez certains philosophes, il est difficile de distinguer entre l'évolution de l'existence et celle des idées. Le cas du jeune Fichte est à cet égard typique, en particulier jusqu'à la rédaction de la Destination de l'homme. Certes, il reste possible de démêler avec patience et minutie le tissage des idées et des faits, mais il faut pour cela en dégager la trame essentielle - ce que j'ai décidé de faire ici : un portrait de ce très jeune Fichte, saluant la Révolution française, et accusé d'athéisme au point d'en être chassé d'Iéna.
