Une femme juive, au cœur de l'histoire du salut

Loin des statues inexpressives et souvent doloristes, Marie est la femme forte des Ecritures. Pénétrer son mystère, c'est faire un retour aux sources pour voir cette enfant, cette jeune fille et cette femme juive, pétrie de la Torah et des commentaires des Sages, grandir dans une bourgade inconnue : Nazareth. Comment cette humble femme, Marie, à partir de sa foi juive et de sa culture orientale, a-t-elle su, au milieu des difficultés de la vie quotidienne, reconnaître et vivre la vocation unique de Mère du Dieu fait homme en Jésus, de telle manière qu'aujourd'hui l'Eglise la proclame Mère de Dieu, Mère des hommes et Mère de l'Eglise ? Elle est la femme en travail d'enfantement qui parcourt tout le texte biblique, de la Genèse à l'Apocalypse.
Marie se trouve donc à la charnière entre les deux alliances qui n'en font qu'UNE. Elle est à la fois tout entière du Premier Testament et du Nouveau Testament. C'est pourquoi il y a un va-et-vient continu entre Israël, Marie et l'Eglise. Le centre de l'Eglise n'est ni le Vatican, ni le pape, mais une femme. Elle n'est pas le centre, mais elle est au centre. Joseph Ratzinger.