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Le savoir universitaire est-il de même nature que le savoir d'un chamane ? En fait, tout discours occidental sur l'amérindianité impose ses propres épistémologies, et réciproquement. L'ambition de ce livre est d'explorer les conditions d'une connaissance mutuelle : explorer ces savoirs de l'autre, savoirs sur l'autre ; la manière dont chacun produit et valide des connaissances ; quelles sont leur efficacité sociale et politique, leurs champs d'application ? L'ouvrage croise regards français et amérindiens, américains, à partir d'expériences et de cultures diverses - avec une organisation où chaque contribution peut dialoguer avec les autres par-delà cloisonnements et chapitres.
Un défi, où nos pensées sont mises à l'épreuve de la réflexivité, où elles sont invitées à "se déplacer", pour s'agrandir, élargir leur monde et notre rapport au monde.
