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Fait irruption dans le monde actuel de l'homme un réel, celui que la science, avec son avatar politico-militaire, fourbit.
Pour le transcender, le recours religieux reste, nonobstant l'assaut des lumières, plus que jamais imbattable : l'Anankê, depuis l'exit des dieux comme réel, oblige au Père,... soit-il humilié.
Ce n'est qu'à rengréger sur le sens que la religion en résorbe l'insensé de la nature.
La psychanalyse fait par contre pari, pour ce qui s'en manifeste comme symptôme, de désengrener ce qui en est le plus réel de la croyance où la quête du sens s'engouffre en un bruit de trou(pe)...
Néanmoins, la psychanalyse, du seul fait de porter sur la façon dont les mots prennent leur poids de sens, peut se dévoyer en une pratique qui, de virer au sens, retourne
à l'ornière herméneutique.
Encore qu'à opérer par le symbolique comme praxis motérialiste du rëel, elle ait à recourir au sens, mais alors pour résoudre ce qui s'y jouit tout en l' excluant.
Ainsi est-ce d'y parvenir qu'elle relève le sujet de ce dont il souffre : le ce qui ne va pas que le vinaigre de la nostalgie du père éponge là où le réel se met en croix comme symptôme.
M. B.
