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CES CONCEPTUALISATIONS DU TEMPS qui se sont succédé en physique depuis les travaux de Newton montrent clairement, en raison même de leur existence et de leurs différences, qu'il n'existe pas de temps naturel, unique, expérimenté de la même façon par tous les humains. Les textes rassemblés dans cet ouvrage reprennent sous différents aspects cette critique du temps universel et homogène au profit d'une mise en valeur de la pluralité des temps sociaux, en analysant des formes diverses de construction sociale du temps.
