Penseur multiforme, Alexandre Safran croyait avant tout en la sagesse universelle de la Torah, qui englobe toutes les pensées. Que ce soit lors de sermons synagogaux à l’occasion des fêtes juives, au cours d’allocutions à l’ORT (grand organisme philanthropique visant à donner aux juifs pauvres une instruction professionnelle) ou dans des textes plus théoriques, il insiste sur le lien indissoluble qui unit les dimensions les plus élevées (mystique, kabbale) à celles apparemment les plus humbles (travail, rapport au prochain), le temps liturgique et le temps historique, etc.
Les nombreux textes rassemblés ici pour la première fois donnent à lire l’ampleur de cette pensée.