Les tiroirs de Michel Houellebecq

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L’oeuvre de Houellebecq regorge d’apparentes contradictions. L’objet de ce court essai est de les analyser afin de montrer qu’elles peuvent pour... Lire la suite
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Résumé

L’oeuvre de Houellebecq regorge d’apparentes contradictions. L’objet de ce court essai est de les analyser afin de montrer qu’elles peuvent pour une part se résoudre, et notamment en puisant aux sources : les lectures de Houellebecq, ces "tiroirs" qui contiennent aussi bien des oeuvres de fiction ou d’inspiration autobiographique que des écrits théoriques. Défilent ainsi, sur un rythme enlevé : Auguste Comte, Pierre Leroux, Tocqueville, Schopenhauer, Nietzsche, Montaigne, Victor Hugo, Camus, Balzac, Baudelaire, Proust et quelques autres.
À quoi s’ajoutent des constats non moins stimulants, tel celui-ci : On est arrivé à ce paradoxe que la gauche antilibérale en économie est devenue libérale en morale tandis que la droite libérale en économie s’est retrouvée antilibérale en morale. L’originalité de Houellebecq est qu’il est antilibéral en tout, ce qui le rend inclassable.

Sommaire

  • LES PARADOXES LITTERAIRES
    • La reductio sexualis
    • Une écriture de l'ironie
    • Une écriture du ressentiment
  • LES PARADOXES PHILOSOPHIQUES
    • Libéralisme économique et libéralisme moral
    • Des Trente Glorieuses aux Trois Glorieuses
    • Houellebecq et Auguste Comte
  • BACK TO LITTERATURE
    • Houellebecq et les écrivains heureux : Montaigne, Hugo, Camus
    • Back to Nietzsche et Schopenhauer
    • La question de la filiation

Caractéristiques

  • Date de parution
    29/03/2013
  • Editeur
  • ISBN
    978-2-13-062052-5
  • EAN
    9782130620525
  • Présentation
    Broché
  • Nb. de pages
    160 pages
  • Poids
    0.174 Kg
  • Dimensions
    12,6 cm × 19,0 cm × 1,2 cm

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À propos de l'auteur

Biographie de Bruno Viard

Bruno Viard, professeur de littérature à l’université de Provence, est membre du comité de rédaction de la Revue du MAUSS. Il est notamment l’auteur des 100 mots du romantisme dans la collection « Que sais-je ? ».

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