Généalogie de la solitude en Occident - Tome 2, La haine de la solitude, De Rousseau à Houellebecq

Thierry Ginestous

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  • L'Harmattan

  • Paru le : 01/03/2011
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Le Tome 2 de la Généalogie de la solitude en Occident commence au moment où l'image de Dieu se trouble dans l'esprit des hommes et où la solitude se dépouille peu à peu de la transcendance dont l'avait parée le catholicisme. C'est contre cette dégradation de la solitude en vulgaire objet philosophique ou social que se dresse la figure romantique du génie, affirmant une dernière fois la supériorité de l'appel intérieur sur toutes les formes d'accomodement au monde que propose alors le rationalisme triomphant.
Intégrée par les Lumières aux problématiques entrelacées de la Nature et de la Liberté, la solitude conserve néanmoins l'ambivalence foncière qu'elle hérite du christianisme : la modernité rend-elle l'individu plus autonome ou bien l'affaiblit-elle en le soustrayant à ses groupes d'appartenance historiques ? A l'âge de la technique qui à son tour tend à dénouer les liens que la raison était parvenue à retisser entre l'homme et le monde, c'est seul face à la planète que l'individu se posera désormais une telle question.
  • L'AGE PHILOSOPHIQUE : SOLITUDE DE L'INDIVIDU
    • Les angoisses de la raison
    • Kant et "l'insociable sociabilité" de l'homme
    • Rousseau et l'irréductibilité du moi
  • L'AGE HUMAIN : SOLITUDES IDENTITAIRES
    • Corps libre, Cage d'acier
    • La technique comme nouveau sens du monde
    • La tentation de la masse
  • Caractéristiques du format PDF
    • Pages : 192
    • Protection num. : Digital Watermarking
    • Imprimable : Autorisé
    • Copier coller : Autorisé

Biographie de Thierry Ginestous

Thierry Ginestous est agrégé et docteur en histoire. Sa thèse soutenue en 2005 à L'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales a fait l'objet d'une publication sous le titre La solitude au village (Mare Martin) en 2007. Auparavant, il avait participé à l'ouvrage collectif Dictionnaire des Pyrénées (Privat 2000) avec des contributions portant notamment sur le sentiment identitaire au XIXe siècle.

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