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Par gêne, sans doute, par " correction ", l'ère des retours (religieux, communautaires, identitaires), a relégué la question juive au rang de fantôme et tend à méconnaître les conditions psychologiques et historiques de ses émergences. Revenir sur le temps de l'invention de la " question " ou de ce que les psychanalystes appelleraient sa " construction " : ne pas se détourner du fantôme, le nommer.
Veiller sur la question.