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A la différence du jardin italien, qui combine nature sauvage et nature agricole, le jardin chinois est conçu comme un trait d'union permanent entre nature et culture, habitation et paysage. L’ « oeuvre du Ciel » est rejouée « dans une création de l’homme ». C'est cette correspondance subtile que Léon Vandermeersch, en compagnie des meilleurs spécialistes internationaux de la question, explore ici, en parcourant jardins taoïstes, bouddhistes, zen, impériaux ou lettrés et en étudiant la manière dont, tout au long de leur histoire, les jardins extrême-orientaux ont diffusé, dans la culture sinisée, une organisation spécifique de l'espace physique et mental.