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Paroisses et administration des biens. Un chemin vers l'autosuffisance des Eglises d'Afrique
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- Nombre de pages368
- PrésentationBroché
- Poids0.51 kg
- Dimensions15,5 cm × 24,0 cm × 2,5 cm
- ISBN978-2-296-03837-0
- EAN9782296038370
- Date de parution01/09/2007
- CollectionEglises d'Afrique
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Les jeunes Églises d'Afrique, centenaires pour la plupart, connaissent des difficultés sur leur chemin de croissance, dont l'une est la prise en charge financière des communautés ecclésiales. Conscientes du fait que l'une des marques distinctives d'une Eglise pleinement constituée est l'autonomie financière, ces jeunes Eglises réfléchissent déjà depuis plusieurs années sur les voies et moyens à emprunter pour parvenir à une telle autonomie.
L'un de ses moyens indispensables ne serait-il pas justement le respect du cadre juridique prévu par l'Église pour une administration saine et responsable des biens temporels ? En effet, l'Eglise prévoit, pour chaque personne juridique ecclésiastique, une administration participative et coresponsable des biens, à travers le Conseil pour les affaires économiques. Celui-ci, comme tous les autres conseils dans l'Église, trouve son fondement dans l'ecclésiologie de communion dont la conséquence est la participation et la coopération de tous les baptisés, dans l'échange et le dialogue, à la réalisation de la mission que le Christ a confiée à l'Eglise.
La mise en place de ces structures exige une dose de courage et de créativité qui tienne compte non seulement des réalités locales, mais aussi de l'évolution des mentalités, pour sortir d'une méthode de gestion des biens d'Église devenue caduque.
L'un de ses moyens indispensables ne serait-il pas justement le respect du cadre juridique prévu par l'Église pour une administration saine et responsable des biens temporels ? En effet, l'Eglise prévoit, pour chaque personne juridique ecclésiastique, une administration participative et coresponsable des biens, à travers le Conseil pour les affaires économiques. Celui-ci, comme tous les autres conseils dans l'Église, trouve son fondement dans l'ecclésiologie de communion dont la conséquence est la participation et la coopération de tous les baptisés, dans l'échange et le dialogue, à la réalisation de la mission que le Christ a confiée à l'Eglise.
La mise en place de ces structures exige une dose de courage et de créativité qui tienne compte non seulement des réalités locales, mais aussi de l'évolution des mentalités, pour sortir d'une méthode de gestion des biens d'Église devenue caduque.
