Le socialisme selon Marx

Par : Michel Henry

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  • Nombre de pages101
  • PrésentationBroché
  • Poids0.14 kg
  • Dimensions13,0 cm × 20,0 cm × 1,0 cm
  • ISBN978-2-35122-041-2
  • EAN9782351220412
  • Date de parution07/05/2008
  • ÉditeurSulliver

Résumé

Lorsque Michel Henry découvre la pensée de Marx, il reconnaît celui-ci pour " l'un des plus grands penseurs de tous les temps ". Il entreprend alors de restituer le vrai Marx, de retracer l'unité philosophique d'une pensée dont on ne retient, le plus souvent, qu'une partie. Paraissent ainsi en 1976, chez Gallimard, les deux volumes qui vont révolutionner l'approche du philosophe allemand et attirer les foudres marxistes. Les trois textes ici réunis constituent une introduction à la lecture de Marx. Ils insistent tout particulièrement sur le processus intellectuel qui le conduit à définir le socialisme à partir de " l'individu vivant ", en lequel il voit le fondement de la réalité économique. Avec Michel Henry il devient possible de comprendre en quoi " le marxisme est l'ensemble des contresens qui ont été faits sur Marx ", et surtout pourquoi un système politique qui méprisait l'individu ne pouvait que disparaître.
Lorsque Michel Henry découvre la pensée de Marx, il reconnaît celui-ci pour " l'un des plus grands penseurs de tous les temps ". Il entreprend alors de restituer le vrai Marx, de retracer l'unité philosophique d'une pensée dont on ne retient, le plus souvent, qu'une partie. Paraissent ainsi en 1976, chez Gallimard, les deux volumes qui vont révolutionner l'approche du philosophe allemand et attirer les foudres marxistes. Les trois textes ici réunis constituent une introduction à la lecture de Marx. Ils insistent tout particulièrement sur le processus intellectuel qui le conduit à définir le socialisme à partir de " l'individu vivant ", en lequel il voit le fondement de la réalité économique. Avec Michel Henry il devient possible de comprendre en quoi " le marxisme est l'ensemble des contresens qui ont été faits sur Marx ", et surtout pourquoi un système politique qui méprisait l'individu ne pouvait que disparaître.