Le Phenomene Christique Et Sa Rencontre Avec La Sagesse D'Orient

Ce texte, écrit à deux voix et fruit d'un long cheminement conjoint, est une quête de sens. Les auteurs sont imprégnés par le message judéo-chrétien mais, surtout pour l'une des deux, vécu en connivence progressive avec la sagesse orientale, notamment la discipline yogique. On en vient à dire que le phénomène christique, plutôt que le christianisme, est bien autre chose qu'une religion et qu'il n'y a rien d'autre à faire qu'à vivre la vie humaine, à condition de la vivre divinement. Tout, en effet, est Eucharistie, et l'Eucharistie est le Tout. Mais qu'est-ce donc que l'Eucharistie ? Le premier Testament annonce qu'il n'y a qu'un seul Dieu et la Tradition chrétienne que ce Dieu Un est aussi Trine. Plus tard la mystique juive découvre qu'en une première manifestation ce Dieu se dévoile comme étant le rien. Et l'inspiration orthodoxe ajoute que Dieu se crée et se divinise lui-même en créant et divinisant le monde. De ces paroles insondables découle une nouvelle intelligence de la résurrection du Christ et donc de l'incarnation, de l'Église et de sa présence au monde, de l'agir humain, des liens entre le spirituel et le politique... Au fil des pages la voix orientale est beaucoup moins dogmatisante, et la voix occidentale se dit de plus en plus en mots de théologie négative. Les deux voix clament ensemble que l'unique chemin possible conduit à la mort du " petit moi ", seul accès au véritable MOI trouvé dans la " vérité toute entière ". Des mystiques tels, entre autres, que François d'Assise, Maître Eckhart, Jean de la Croix, Sri Aurobindo ou Ramana Maharshi balisent la route.