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L'étude comparative de la Vie de Martin, composée en prose par Sulpice Sévère, à la fin du IVe siècle, et des hagiographies écrites en vers par Paulin de Périgueux et par Venance Fortunat, révèle des intentions idéologiques, des sensibilités religieuses et des choix esthétiques différents. Les deux poètes se partagent le manteau de saint Martin, c'est-à-dire son héritage spirituel, en donnant deux représentations du saint, l'une plus réaliste, ancrée dans les préoccupations de son temps, l'autre plus réaliste, qui vise l'universel.