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La question de la critique africaine est posée ici à la fois avec pertinence et un courage épistémique évident. Alors même que la tendance est de frôler cette grande question de la réception de l'oeuvre négro-africaine sous le coup de procès en anachronisme, Konan Roger Langui, poéticien et écrivain, - mais surtout disciple de Bernard Zadi Zaourou, un des théoriciens de la parole poétique négro-africaine -, relance le débat, cette fois, semble-t-il, pour trancher.
L'opposition de nature entre oralité et écriture est pour lui suffisante pour attester d'une différence elle aussi de nature dans l'approche conceptuelle des imaginaires négro-africains et les théories et méthodes occidentales ou russo-slaves qui questionnent le texte littéraire aujourd'hui.