Chemins de la pensée : vers de nouveaux langages

S'aventurer sur ces chemins c'est d'abord prendre la mesure des impasses dans lesquelles la pensée contemporaine se débat. Chacun des philosophes ayant contribué à cet ouvrage déjoue. à sa manière, les ruses par lesquelles la métaphysique dissimule la violence, la raison occidentale s'autoproclame vérité unique, la pensée jette son ombre sur un monde ainsi impensable. Autant de signes diffus d'un possible crépuscule. Penser l'hypothèse d'une nouvelle histoire revient à questionner la place du penseur au sein d'une cité qui reflète les contradictions d'une société à la fois globale et communautaire, dont le présentisme urgent inonde le vide creusé par de grands projets échoués. C'est se rendre au carrefour de diverses sciences humaines pour revisiter tes notions de différence, d'identité, d'appartenance, d'interculturalité, voire mettre en cause les mots des grands récits qui nous ont formés et, parfois, déformés. C'est aussi chercher à comprendre, avec ceux qui les créent ou tes interprètent, tes langages de l'art, de la littérature, de la musique, qui nous en disent long sur l'état de notre civilisation, ou encore le silence, te non-dit, langage volontairement oublié dans tes décombres d'une mémoire plus lointaine. Chacun s'est attaché à repenser ici la raison, l'histoire et la tradition dans leurs différentes inflexions, nourries des fruits et des écueils de rencontres avec l'Autre, sans oublier la fissure, l'intervalle, le lapsus, l'impureté, l'inhabituel, le déconcertant. Car tout semble indiquer que les chemins de la pensée sont aujourd'hui à découvrir, à refaire, à inventer.