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Qu'il y ait deux types de lois, nous le savons bien : d'un côté il y a ce qui est et de l'autre ce qui devrait être, d'un côté ce que les jurisconsultes appelleront le "droit positif", la loi de la cité telle qu'elle est, et de l'autre le "droit naturel", la loi idéale mais pas forcément réelle. A cette première opposition s'en ajoute une seconde, plus profonde, celle qui sépare le droit qui régit la collectivité et celui qui vaut pour la sphère privée de la famille, de l'individu.
Antigone, fille d'OEdipe, va incarner pour l'éternité la révolte de l'individu contre l'ordre établi, au nom du droit naturel comme au nom de cette loi du coeur. On verra pourquoi, dans le monde grec, pour sympathique qu'elle soit, cette révolte est toujours vouée à l'échec.
