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L'identité énigmatique de l'auteur Canetti, qui revendique à partir d'une même légitimité une oeuvre de fiction littéraire et une oeuvre de connaissance théorique, s'éclaire quand on le replace dans l'histoire intellectuelle. Cela consiste avant tout à examiner quelles conséquences il tire du fait qu'il vient après Freud, mais aussi après Nietzsche. On trouve la trace de l'héritage nietzschéen concernant la critique de l'histoire et de la science de la nature dans son opposition constante à Freud, fondateur d'une " science naturelle de l'âme " marquée par l'esprit historique du XIXe siècle.
Cette " science " mettant la création littéraire en crise, on est conduit à établir un " multilogue " entre Canetti et ses contemporains, Th. Mann, Musil et Broch. L'opposition à Freud ouvre, d'autre part, sur le passé où l'on trouve en Goethe, auteur double lui aussi, un ancêtre de Canetti dans le domaine des principes de la connaissance théorique.
