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Quel est le principe unique et absolu du tout ? Pourquoi et comment en parler ? En quoi résident sa nécessité, son importance et son sens pour la pensée ? La question du principe premier — si simple dans son énoncé et si complexe à résoudre — trouve une réponse radicale dans la tradition néoplatonicienne tardive, notamment chez Damascius, dans son Traité des premiers principes. Ce problème, qui était certes déjà présent sous le calame des héritiers de Platon (à commencer par Plotin), ne sera abordé de front par la tradition qu'en sa phase finale, une phase éminemment critique.
Par l'entremise du doute radical, il devient alors possible d'acquérir une certitude ultime de ce principe, et d'identifier sa présence subtile dans la réalité ou dans la pensée elle-même.