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Pouvons-nous évoquer une tintinsophie, c’est-à-dire défendre l’idée que les aventures de Tintin contiennent une sophia ou sagesse ? La philosophie, en qualité de discipline autonome, peut-elle éclairer l’oeuvre d’Hergé et mettre en lumière la présence d’une certaine sagesse dissimulée dans les albums de Tintin ? L’auteur fait-il référence à des philosophes ou à des courants de pensée ? En ce cas, cela signifierait que le philosophe tend à faire une relecture, certes subjective mais bien réelle, des albums de Tintin et des indices que Hergé a bien voulu laisser à la disposition de ses lecteurs, par le prisme de l’histoire des idées.