Visions de l'ailleurs

Dominique Berthet

Collectif

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  • L'Harmattan

  • Paru le : 01/06/2009
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On peut envisager différentes catégories de l'ailleurs : l'ailleurs géographique connu ou non-connu, l'ailleurs imaginé, projeté, fantasmé, ou encore les ailleurs artificiels. L'ailleurs est donc multiple et complexe. Il est à envisager aussi bien comme espérance et désir que comme menace et risque. Entre magie et crainte, appel et répulsion, possible et impossible, vécu et fantasme, il est un moteur de la vie.
    • La peinture, l'ailleurs de la photographie (Jean Arrouye)
    • Figures de l'ailleurs (Dominique Berthet)
    • L'ailleurs social : un déterminant générique de la littérature picaresque (Cécile Bertin-Elisabeth)
    • Toujours ailleurs (Jean-Pierre Brigaudiot)
    • Impossible innocence (Alexandre Cadet-Petit)
    • Raymond Roussel : " Locus Solus " ou l'ailleurs littéraire (Hugues Henri)
    • Bilinguismes (Giovanni Joppolo)
    • En quête d'autres mondes (Jean-Marc Lachaud)
    • Octavio Paz, l'Ailleurs de l'Inde et l'Inde sans Ailleurs (Hervé Pierre Lambert)
    • Nowhere, Neverland, Wonderland: les Ailleurs féériques des Victoriens
  • Caractéristiques du format PDF
    • Pages : 244
    • Protection num. : Digital Watermarking
    • Imprimable : Autorisé
    • Copier coller : Autorisé

Biographie de Dominique Berthet

De même que l'ombre est indissociable de la lumière dont elle dépend, l'ailleurs n'existe que dans sa relation à l'ici. Si l'ici est par définition l'endroit où l'on est, l'ailleurs est l'en dehors, l'autre part proche ou lointain. On peut envisager différentes catégories de l'ailleurs : l'ailleurs géographique connu ou non-connu, l'ailleurs imaginé, projeté, fantasmé, ou encore les ailleurs artificiels.
L'ailleurs est donc multiple et complexe. Il est à la fois ce qui fuit en permanence et nous échappe, dans la mesure où il est toujours là où l'on n'est pas, mais il est aussi l'endroit où l'on se rend, dans lequel on voyage, qu'on explore, où on rencontre l'Autre. L' ailleurs est à envisager aussi bien comme espérance et désir que comme menace et risque. Entre magie et crainte, appel et répulsion, possible et impossible, vécu et fantasme, il est un moteur de la vie.

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