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Signe divin, mauvais présage, génie des eaux, mi-homme mi-dieu, l'albinos en Afrique revêt diverses identités qui l'assignent fréquemment au monde de l'invisible. Il est pourtant entièrement homme et africain. Sa blanche morphologie le place en contraste avec le monde de couleur qu'est l'Afrique. A l'origine de cette différentiation existe une pathologie génétique qui étend ses effets au-delà du corps de l'individu.
C'est au niveau du corps social que ses répercussions sont les plus intenses et les plus influentes. L'ambivalence et l'ambiguïté que représente un être blanc né de parents noirs n'a eu de cesse d'alimenter un système symbolique créé autour de l'albinos et de le cantonner à ces représentations sociales. Or, l'albinos d'Afrique connaît, depuis quelques années, de grandes opportunités d'élargissement de ce carcan social.
Avec la volonté de se construire sa propre identité en dépit de l'altérité dont il est porteur et avec l'aide d'une société civile émergente, les albinos d'Afrique redéfinissent leur identité individuelle. Le terrain mené auprès de l'Asmodisa, association d'albinos du Cameroun, montre de quelle façon une minorité discriminée peut générer un impact sur sa société.