Comment enseigner la littérature orale africaine ?

Emmanuel Matateyou

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  • L'Harmattan

  • Paru le : 01/10/2011
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Comment les textes de la littérature orale africaine doivent-ils être enseignés aujourd'hui pour répondre à leur vocation formatrice dans le monde moderne ? Aujourd'hui, en Afrique, il y a un divorce manifeste entre les élites acculturées et les masses enracinées à des degrés divers dans leurs cultures traditionnelles. Comment, dans ces conditions, créer la continuité avec le passé et inventer le dépassement ?
  • ORALITE ET EXPRESSION DU QUOTIDIEN
    • La performance de l'oral
    • L'épique de mvet entre l'histoire et le narré
  • ENSEIGNER LA LITTERATURE ORALE AFRICAINE AUJOURD'HUI
    • Didactique de l'oral : le cas du conte
    • Présentation et analyse des résultats
    • Suggestion pour une amélioration qualitative de la didactique de la littérature orale africaine
  • Caractéristiques du format PDF
    • Pages : 134
    • Protection num. : Digital Watermarking
    • Imprimable : Autorisé
    • Copier coller : Autorisé

Biographie d'Emmanuel Matateyou

Emmanuel Matateyou est né à Foumban, au Cameroun. Enseignant, critique littéraire et écrivain, il est un observateur attentif de sa société et témoin des changements survenus sur le continent africain depuis le discours de La Baule. En pédagogue expérimenté, il fait écho dans ses oeuvres des nouvelles voies/voix de la littérature africaine. Son implication dans la vie culturelle de son pays lui permet de puiser dans ce désir de transformer le monde pour écrire Les merveilleux récits de Tita Ki (Yaoundé, 2001), La Princesse de Massangam (Yaoundé, 2006), Dans les couloirs du Labyrinthe (Paris, 2004), Palabres au Cameroun (Paris, 2008), Les Murmures de l'harmattan (Bamenda, 2010), Moundi et la colline magique (Paris, 2010), Le Prince Moussa et la grenouille (Paris, 2011).
Le permanent va-et-vient que l'on retrouve dans la jungle foisonnante de son imaginaire, coincé entre un dedans euphorique (africain) et un dehors oppressant (mondialisation), reflète son parcours transgénérique de créateur entre oralité et écriture. Son style simple et noble lui permet de faire découvrir, au fil des pages, en véritable passeur de savoirs, les merveilleux espaces de convivialités africaines où le dire et le délire se côtoient dans une secrète alchimie de cohérence.

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