Versus

La sociologie de Pierre Bourdieu : la consommation par les pratiques sociales et la domination

Eric Rémy, Renaud Garcia-Bardidia, Caterina Trizzulla

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  • Éditions EMS

  • Paru le : 20/11/2015
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Cet auteur qui a marqué les sciences sociales du XXe siècle voit son ouvre depuis la fin de sa vie, retravaillée, réinvestie, parfois également déconstruite et souvent malheureusement travestie. Nous postulerons ici deux idées principales : la première, c'est que, contrairement à une idée reçue, l'ouvre de Bourdieu n'a jamais été véritablement statique et monolithique, au contraire, elle a fait l'objet par son auteur même d'évolutions, de modifications et surtout de précisions, d'affinages qui demandent à ne pas voir l'ensemble théorique comme un bloc indiscutable et indiscuté (Corcuff, 2003) (Lahire, 2001).
La seconde conviendra que c'est justement parce que l'ouvre de l'auteur n'est pas finie qu'elle n'est pas morte ; a contrario elle doit servir de base et fournir des fondements sur lesquels vont pouvoir s'écrire et s'inscrire des dépassements dans un esprit « de dettes et critiques » (Lahire, 1999). Comme beaucoup de grandes ouvres, le travail de Bourdieu pose autant de questions qu'il amène de réponses, mais les questions qu'ils posent sont plus que jamais d'actualité.
Que ce soit pour le suivre ou pour s'en démarquer, sa recherche est désormais une base théorique et conceptuelle indispensable, comme le souligne Nathalie Heinich.
  • Date de parution : 20/11/2015
  • Editeur : Éditions EMS
  • ISBN : 978-2-84769-869-5
  • EAN : 9782847698695
  • Format : E-Book multi-format
  • Caractéristiques du format Mobipocket
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Professeur à l'université de Rouen (IAE). Ses travaux mobilisent des approches socio-anthropologiques pour comprendre la société de consommation contemporaine (se rapprochant des cadres institués par le courant de la Consumer Culture Theory). Ses principaux thèmes de recherche sont : le don et l'approche maussienne de la consommation, les cultures de consommation en référence aux classes sociales, aux régionalismes ou bien encore aux mouvements musicaux et enfin les habillages socio-culturels de la distribution.
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