En cours de chargement...
D'emblée, l'auteur nous confronte à un paradoxe : ce qui semble poser problème dans la "philosophie islamique", c'est bien à la fois "la Philosophie" et "l'Islam". En effet, nous retrouvons liés dans une même formule le terme de Philosophie qui renvoie à un exercice profane et critique de la raison et d'autre part un qualificatif qui réfère au fait de la Révélation, laquelle relève du Mystère et fait sens pour le croyant.
N'aurions-nous donc pas affaire avec cette expression à un concept contradictoire qui se détruirait lui-même, et qui de surcroît, ne correspondrait finalement à aucune réalité historique objective ?
