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Les pratiques ancestrales et traditionnelles des Numu du pays tusian se sont montrées réfractaires aux changements et à toute évolution. Ce groupe, naguère très respecté, voire craint, s'est retrouvé au milieu des apports et symboles de la technologie moderne. A côté des éléments incarnant la modernité "arrogante" occidentale, l'école a surgi "discrète" ; et grande fut la surprise des Numu. Instrument de contrainte des esprits mais également de "séduction et de fascination" des âmes, l'école est ce sur quoi l'auteur gage pour sauver ce groupe, son groupe d'appartenance.
A partir des valeurs communes à la tradition et à la modernité, il préconise que l'école soit ce lieu de la (ré) conciliation par l'agrégation de ce qu'il y a d'"universel" de part et d'autre.
