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Le monde dans lequel nous vivons se trouve écartelé entre mondialisation et quête d'identité culturelle. La tendance, aujourd'hui, serait de transmettre au monde une culture moderne, globale et dominante qui aurait pour conséquences d'étouffer et de brimer les singularités culturelles au lieu de les épanouir en une synthèse spirituelle donnant vie et harmonie aux autres peuples. De la conscience de globalité culturelle découle une quête d'identité culturelle de résilience et de renaissance comme réponse à la mondialisation.
Par-delà ce tiraillement, les intellectuels Bavira se proposent de s'unir collectivement pour réécrire leur histoire et leur culture en vue de protéger leurs mémoires collectives singulières. Ils trouvent aussi judicieux d'élaborer une anthropologie critique, bantoue vira, pour susciter l'espoir et soutenir la renaissance. Finalement, ils auscultent et analysent à fond la question des idéologies politiques révisionnistes qui fusent, surgissent et prolifèrent aussi bien chez les proches voisins, amis et alliés des Bavira.
En bref, les intellectuels Bavira contribuent ainsi à la transmission intergénérationnelle savante de leur histoire et de leur culture en vue de dynamiser le développement durable de leur terroir, dans le contexte actuel de la décentralisation dans lequel l'Etat congolais veut s'investir.
