Cicéron (106-43 av. J.-C.) a composé ce traité, que l'on peut considérer comme son testament philosophique, au moment où il entreprenait son dernier combat pour la République romaine contre les ambitions tyranniques de Marc Antoine, qui recueillait alors l'héritage de César, assassiné quelques mois plus tôt. Le traité Des devoirs est ainsi la dernière oeuvre philosophique de Cicéron, et son ultime publication en dehors des discours Philippiques dirigés contre l'ancien lieutenant de César. Très rapidement, le traité Des devoirs s'est imposé comme un classique pour les païens (Pline l'Ancien) comme pour les chrétiens (Ambroise de Milan) ; son succès s'est poursuivi durant le Moyen-Âge (Moralium dogma philosophorum), à la Renaissance (Erasme) et jusqu'à l'époque moderne, quand Montesquieu, au XVIIIe siècle, abandonnait l'idée de composer à son tour un traité capable de rivaliser avec celui de Cicéron, et que le roi de Prusse, Frédéric II, l'ami des philosophes, ne croyait pas non plus qu'on pût jamais rien composer de meilleur en morale.
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Rhétorique à Herennius
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- Nombre de pages316
- FormatGrand Format
- PrésentationBroché
- Poids0.44 kg
- Dimensions15,0 cm × 22,0 cm × 1,6 cm
- ISBN978-2-406-19243-5
- EAN9782406192435
- Date de parution20/11/2025
- CollectionClassiques latins
- ÉditeurClassiques Garnier
- TraducteurHenri Bornecque
Résumé
Si son attribution à Cicéron est douteuse, ce traité représente l'un des plus anciens manuels de rhétorique en latin et propose une étude pratique de l'art oratoire. A l'examen des trois genres (judiciaire, démonstratif, délibératif) et des quatre moments du discours (invention, disposition, élocution, action), l'auteur ajoute une réflexion sur la mémoire et la première occurrence de la pratique mnémotechnique des loci et des imagines.
Car l'éloquence n'est pas qu'affaire de style et de théorie : il importe que l'orateur sache maîtriser et incarner son discours. Avec le traité cicéronien De l'invention et l'Institution oratoire de Quintilien, cet ouvrage constitua pendant des siècles le coeur de l'enseignement de la rhétorique en Occident.
Car l'éloquence n'est pas qu'affaire de style et de théorie : il importe que l'orateur sache maîtriser et incarner son discours. Avec le traité cicéronien De l'invention et l'Institution oratoire de Quintilien, cet ouvrage constitua pendant des siècles le coeur de l'enseignement de la rhétorique en Occident.
