Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Thượng (An Sĩ toàn thư - Tập 1). An Sĩ Toàn Thư, #5

D?i su ?n Quang v?n là b?c long tu?ng trong Ph?t giáo. Cu?c d?i và d?o nghi?p c?a ngài quá d? d? chúng ta d?t ni?m tin vào nh?ng l?i khuyên c?a ngài. D?i su nói v? sách An Si toàn thu và so?n gi? là tiên sinh Chu An Si nhu sau:"...qu? th?t là m?t quy?n k? thu khuy?n thi?n b?c nh?t trong thiên h?, n?u so v?i nh?ng quy?n sách khuy?n thi?n t?m thu?ng khác, há có th? sánh cùng du?c sao? Lòng tôi v?n tin ch?c r?ng tiên sinh h?n là b?c B? Tát theo b?n nguy?n mà hi?n thân cu si d? thuy?t pháp d? sinh."(Trích L?i t?a c?a D?i su ?n Quang)Chính ni?m tin vào D?i su ?n Quang dã khuy?n khích tôi ti?p t?c d?c vào sách An Si toàn thu, thay vì gác nó sang m?t bên sau khi nh?n ra có s? hi?n di?n c?a nhân v?t g?i là Van Xuong D? Quân.
Và qu? th?t tôi dã d?t ni?m tin không l?m. Sau khi d?c vào n?i dung sách, tôi m?i hi?u du?c lý do vì sao D?i su h?t l?i khen ng?i, và cung th?y du?c tâm lu?ng t? bi, trí tu? di?u d?ng c?a tiên sinh Chu An Si khi so?n ra t?p sách khuy?n thi?n này. T? dó, tôi phát tâm chuy?n d?ch sách này sang Vi?t ng?, d?ng th?i so?n các chú gi?i và kh?o dính m?t s? di?m sai sót trong chính van d? t?p sách thêm ph?n hoàn thi?n.
Sách dày hon ngàn trang Hán van kh? l?n, s? d?ng khá nhi?u di?n tích cung nhu thu?t ng? Nho giáo, D?o giáo và trích d?n m?t s? lu?ng Kinh di?n r?t nhi?u. V?i m?t kh?i lu?ng tu li?u tham kh?o d? s? và trong di?u ki?n tra kh?o c?a th? k? 17, so?n gi? không tránh kh?i nhi?u noi dã d?n chú ho?c trích d?n Kinh van không hoàn toàn chính xác. Trong quá trình chuy?n d?ch, chúng tôi dã h?t s?c c? g?ng phát hi?n và ghi chú rõ nh?ng di?m này d? giúp ngu?i d?c có th? ti?p c?n v?i m?t van b?n hoàn ch?nh hon.
Vì th?, toàn b? công trình kh?o dính, chuy?n d?ch và chú gi?i dã ph?i kéo dài trong g?n hai nam. V? n?i dung sách, so?n gi? dã d?a vào bài van Âm ch?t r?t ng?n g?n (ch? kho?ng hon 800 ch?) d? biên so?n thành m?t b? sách hon 400 trang ch? Hán kh? l?n. Cách trình bày khá nh?t quán trong toàn b? sách. C? m?i m?t câu du?c mang ra phân tích, bao gi? cung có m?t ph?n gi?ng r?ng mà ông g?i là "phát minh", sau dó d?n ph?n dua ra nh?n xét, l?i bàn, mà ông g?i là "án".
Ti?p dó, h?u h?t d?u có thêm ph?n trung d?n s? tích, g?m nh?ng câu chuy?n du?c rút ra t? kinh di?n ho?c các truy?n tích trong Ph?t giáo, nh?m m?c dích minh h?a cho ý nghia c?a các ph?n trên. Chính ph?n gi?ng r?ng và l?i bàn c?a tiên sinh An Si dã khai phá và m? r?ng ý nghia c?a bài van Âm ch?t hoàn toàn theo tinh th?n Ph?t giáo, giúp ngu?i d?c qua dó ti?p nh?n du?c nh?ng giáo lý tinh hoa, nh?ng tri th?c hu?ng thi?n trên tinh th?n t? bi, v? tha và trí tu?.
Không khó d? chúng ta nh?n ra r?ng, tuy d?a trên bài van Âm ch?t, nhung h?u nhu ph?n tru?c tác c?a tiên sinh An Si dã chi ph?i hoàn toàn n?i dung c?a sách này. M?t câu h?i có th? du?c nêu lên ? di?m này: T?i sao tiên sinh ph?i d?a vào bài van Âm ch?t? T?i sao tiên sinh không t? mình vi?t ra t?t c? nh?ng n?i dung ?y, v?n là di?u không có gì khó khi xét d?n s? d?ng công c?a tiên sinh d?i v?i b? sách này?