Dialogues sur l'éloquence. De oratore ; Brutus ; Orator

Par : Cicéron
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  • Nombre de pages352
  • FormatePub
  • ISBN978-2-322-43079-6
  • EAN9782322430796
  • Date de parution04/08/2022
  • Protection num.Digital Watermarking
  • Taille592 Ko
  • Infos supplémentairesepub
  • ÉditeurBooks on Demand

Résumé

RÉSUMÉ : Dans "Dialogues sur l'éloquence: De oratore, Brutus, Orator", Cicéron explore les fondements de l'art oratoire à travers une série de dialogues philosophiques et rhétoriques. Ce recueil est une immersion dans la pensée de Cicéron sur l'éloquence, un art qu'il considère comme essentiel pour la vie publique et la politique. "De oratore" est une oeuvre majeure où Cicéron met en scène des discussions entre des orateurs célèbres de son temps, abordant des questions fondamentales sur la nature de l'éloquence et ses exigences.
"Brutus" se présente comme une histoire de l'éloquence romaine, où Cicéron dresse un panorama des orateurs qui l'ont précédé, tout en soulignant les qualités qui font un bon orateur. Enfin, "Orator" est une sorte de manuel où Cicéron définit l'orateur idéal, celui qui maîtrise à la fois la théorie et la pratique de l'art oratoire. À travers ces textes, Cicéron ne se contente pas de livrer des techniques de rhétorique; il propose une réflexion profonde sur le rôle de l'orateur dans la société et sur l'importance de l'éloquence pour la démocratie romaine.
L'ouvrage, riche en références historiques et philosophiques, offre une vision complète de l'art de la parole dans l'Antiquité, tout en restant d'une étonnante actualité pour les lecteurs modernes intéressés par la communication et le leadership. L'AUTEUR : Marcus Tullius Cicero, connu sous le nom de Cicéron, est né en 106 av. J.-C. à Arpinum, une petite ville de la République romaine. Avocat, homme d'État, philosophe et écrivain, il est l'une des figures intellectuelles les plus marquantes de l'Antiquité.
Cicéron a joué un rôle crucial dans la politique romaine, notamment en tant que consul en 63 av. J.-C., où il a déjoué la conspiration de Catilina. Ses contributions à la rhétorique et à la philosophie ont été influentes, en particulier ses travaux qui ont introduit les idées grecques dans le monde romain. Cicéron a écrit de nombreux traités sur la rhétorique, la philosophie et la politique, qui ont non seulement façonné la pensée romaine mais ont aussi eu un impact durable sur la pensée occidentale.
Ses oeuvres, telles que "De oratore", "Brutus" et "Orator", sont des classiques qui continuent d'être étudiés pour leur profondeur intellectuelle et leur style littéraire. Cicéron a été exécuté en 43 av. J.-C. lors des proscriptions de Marc Antoine, mais son héritage perdure à travers ses écrits qui restent une source d'inspiration pour les orateurs et les penseurs du monde entier.
RÉSUMÉ : Dans "Dialogues sur l'éloquence: De oratore, Brutus, Orator", Cicéron explore les fondements de l'art oratoire à travers une série de dialogues philosophiques et rhétoriques. Ce recueil est une immersion dans la pensée de Cicéron sur l'éloquence, un art qu'il considère comme essentiel pour la vie publique et la politique. "De oratore" est une oeuvre majeure où Cicéron met en scène des discussions entre des orateurs célèbres de son temps, abordant des questions fondamentales sur la nature de l'éloquence et ses exigences.
"Brutus" se présente comme une histoire de l'éloquence romaine, où Cicéron dresse un panorama des orateurs qui l'ont précédé, tout en soulignant les qualités qui font un bon orateur. Enfin, "Orator" est une sorte de manuel où Cicéron définit l'orateur idéal, celui qui maîtrise à la fois la théorie et la pratique de l'art oratoire. À travers ces textes, Cicéron ne se contente pas de livrer des techniques de rhétorique; il propose une réflexion profonde sur le rôle de l'orateur dans la société et sur l'importance de l'éloquence pour la démocratie romaine.
L'ouvrage, riche en références historiques et philosophiques, offre une vision complète de l'art de la parole dans l'Antiquité, tout en restant d'une étonnante actualité pour les lecteurs modernes intéressés par la communication et le leadership. L'AUTEUR : Marcus Tullius Cicero, connu sous le nom de Cicéron, est né en 106 av. J.-C. à Arpinum, une petite ville de la République romaine. Avocat, homme d'État, philosophe et écrivain, il est l'une des figures intellectuelles les plus marquantes de l'Antiquité.
Cicéron a joué un rôle crucial dans la politique romaine, notamment en tant que consul en 63 av. J.-C., où il a déjoué la conspiration de Catilina. Ses contributions à la rhétorique et à la philosophie ont été influentes, en particulier ses travaux qui ont introduit les idées grecques dans le monde romain. Cicéron a écrit de nombreux traités sur la rhétorique, la philosophie et la politique, qui ont non seulement façonné la pensée romaine mais ont aussi eu un impact durable sur la pensée occidentale.
Ses oeuvres, telles que "De oratore", "Brutus" et "Orator", sont des classiques qui continuent d'être étudiés pour leur profondeur intellectuelle et leur style littéraire. Cicéron a été exécuté en 43 av. J.-C. lors des proscriptions de Marc Antoine, mais son héritage perdure à travers ses écrits qui restent une source d'inspiration pour les orateurs et les penseurs du monde entier.
Cicéron (106-43 av. J.-C.) a composé ce traité, que l'on peut considérer comme son testament philosophique, au moment où il entreprenait son dernier combat pour la République romaine contre les ambitions tyranniques de Marc Antoine, qui recueillait alors l'héritage de César, assassiné quelques mois plus tôt. Le traité Des devoirs est ainsi la dernière oeuvre philosophique de Cicéron, et son ultime publication en dehors des discours Philippiques dirigés contre l'ancien lieutenant de César. Très rapidement, le traité Des devoirs s'est imposé comme un classique pour les païens (Pline l'Ancien) comme pour les chrétiens (Ambroise de Milan) ; son succès s'est poursuivi durant le Moyen-Âge (Moralium dogma philosophorum), à la Renaissance (Erasme) et jusqu'à l'époque moderne, quand Montesquieu, au XVIIIe siècle, abandonnait l'idée de composer à son tour un traité capable de rivaliser avec celui de Cicéron, et que le roi de Prusse, Frédéric II, l'ami des philosophes, ne croyait pas non plus qu'on pût jamais rien composer de meilleur en morale.
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