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Alain de Libera

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Où va la philosophie médiévale ?
Où va la philosophie médiévale ? Elle va là où est la philosophie. Elle est là où va la philosophie. Elle est devenue médiévale, passé le Moyen Age. Elle était seulement philosophie quand le Moyen Age était encore saeculum modernorum, " siècle des Modernes ", pour ceux qui y vivaient. Aujourd'hui, elle va là où doit aller celle ou celui qui veut relater, c'est-à-dire mettre en relation, son histoire.
L'archéologie du sujet nous entraîne, en tout cas, dans l'espace comme dans le temps, du concile de Chalcédoine (451 ap. J.-C.) à la philosophie écossaise du XVIIIe siècle, à la philosophie autrichienne du XIXe et pour finir, à la " déconstruction de la déconstruction " du troisième millénaire. Elle est un projet averroïste pour le post-postmodernisme.
L'archéologie du sujet nous entraîne, en tout cas, dans l'espace comme dans le temps, du concile de Chalcédoine (451 ap. J.-C.) à la philosophie écossaise du XVIIIe siècle, à la philosophie autrichienne du XIXe et pour finir, à la " déconstruction de la déconstruction " du troisième millénaire. Elle est un projet averroïste pour le post-postmodernisme.
Où va la philosophie médiévale ? Elle va là où est la philosophie. Elle est là où va la philosophie. Elle est devenue médiévale, passé le Moyen Age. Elle était seulement philosophie quand le Moyen Age était encore saeculum modernorum, " siècle des Modernes ", pour ceux qui y vivaient. Aujourd'hui, elle va là où doit aller celle ou celui qui veut relater, c'est-à-dire mettre en relation, son histoire.
L'archéologie du sujet nous entraîne, en tout cas, dans l'espace comme dans le temps, du concile de Chalcédoine (451 ap. J.-C.) à la philosophie écossaise du XVIIIe siècle, à la philosophie autrichienne du XIXe et pour finir, à la " déconstruction de la déconstruction " du troisième millénaire. Elle est un projet averroïste pour le post-postmodernisme.
L'archéologie du sujet nous entraîne, en tout cas, dans l'espace comme dans le temps, du concile de Chalcédoine (451 ap. J.-C.) à la philosophie écossaise du XVIIIe siècle, à la philosophie autrichienne du XIXe et pour finir, à la " déconstruction de la déconstruction " du troisième millénaire. Elle est un projet averroïste pour le post-postmodernisme.
Les livres de Alain de Libera

Critique N° 589 - 590
Arrêts sur l'image
Alain de Libera, Jean-Pierre Albert, Yves Hersant, Pierre Birnbaum
12,81 €

10,50 €

Maître Eckhart. Métaphysique du Verbe et théologie négative
Emile Zum Brunn, Alain de Libera
Grand Format
29,00 €

31,00 €

Lectionum varietates. Hommage à Paul Vignaux (1904 - 1987)
Jean Jolivet, Zenon Kauza, Alain de Libera
66,00 €

20,00 €

27,90 €

LE COMMENTAIRE DE L'EVANGILE SELON JEAN.. Tome 1, Le prologue, chapitre 1,1 - 18
Johannes Eckart, Emile Zum Brunn, Alain de Libera, Edouard-Henri Wéber
49,00 €

14,90 €

24,50 €

Les Grecs, les Arabes et nous. Enquête sur l'islamophobie savante
Irène Rosier-Catach, Philippe Büttgen, Alain de Libera, Marwan Rashed
33,00 €

Monothéisme et Trinité
Paul Beauchamp, Boris Bobrinskoy, Etienne Cornélis, Alain de Libera, Christoph Theobald
Grand Format
15,99 €

Le problème de l'être chez Maître Eckhart. Logique et métaphysique de l'analogie
Alain de Libera
Grand Format
15,50 €

34,00 €