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Tougbo Koffi

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Estigmas lexicais da escravidão na costa do marfim
A Costa do Marfim não foi colonizada por Portugal, nem pela Inglaterra, e muito menos pela Holanda. No entanto, observando atentamente o universo linguístico endógeno marfinense, atesta-se nele a presença de lexemas ou empréstimos provenientes das línguas desses países ocidentais. Como é que esses vocábulos e expressões conseguiram introduzir-se no universo plurilingüe deste país africano? Esta interrogação foi a alavanca duma pesquisa in loco cujos resultados se resumem nas linhas seguintes, que identificam e qualificam claramente o papel ativo da escravidão nas costas marfinenses.
Nesta obra, o autor convoca lusitanismos e anglicismos, estigmas eloqüentes desse comércio vergonhoso. A essas marcas, somam-se outros vestígios materiais irrefutáveis e vestígios tanto toponímicos quanto hidronímicos, tudo submetido a uma análise lexicológica e descritivista que se apóia na história e na lexicografia.
Nesta obra, o autor convoca lusitanismos e anglicismos, estigmas eloqüentes desse comércio vergonhoso. A essas marcas, somam-se outros vestígios materiais irrefutáveis e vestígios tanto toponímicos quanto hidronímicos, tudo submetido a uma análise lexicológica e descritivista que se apóia na história e na lexicografia.
A Costa do Marfim não foi colonizada por Portugal, nem pela Inglaterra, e muito menos pela Holanda. No entanto, observando atentamente o universo linguístico endógeno marfinense, atesta-se nele a presença de lexemas ou empréstimos provenientes das línguas desses países ocidentais. Como é que esses vocábulos e expressões conseguiram introduzir-se no universo plurilingüe deste país africano? Esta interrogação foi a alavanca duma pesquisa in loco cujos resultados se resumem nas linhas seguintes, que identificam e qualificam claramente o papel ativo da escravidão nas costas marfinenses.
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