Hervé Pasqua est Recteur de l'Institut catholique de Rennes. Ses recherches portent sur le néoplatonisme en général et, en particulier, sur Maître Eckhart et Nicolas de Cues. Auteur de nombreux articles publiés principalement dans la Revue philosophique de Louvain. Il a publié entre autres Maître Eckhart et le procès de l'Un (Cerf.2oo6). Il traduit, introduit et commente les oeuvres de Nicolas de Cues, en cours de publication aux PUF.
Newman, la reconstruction du christianisme. Essai sur l'unité de l'agir
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- Nombre de pages266
- PrésentationBroché
- Poids0.29 kg
- Dimensions13,8 cm × 21,5 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-940402-46-5
- EAN9782940402465
- Date de parution29/03/2012
- ÉditeurAd Solem
Résumé
Parmi les penseurs modernes, une place à part doit être accordée à John Henry Newman (1801-1890) en raison de son indépendance d'esprit et de son témoignage personnel. Son oeuvre s'est révélée à Hervé Pasqua comme s'inscrivant opportunément dans le cadre de ses recherches sur l'unité, elle a renforcé sa conviction que l'unité de l'agir se fonde sur l'unité de l'être. La philosophie newmanienne renvoie dos à dos les conceptions contraires de l'idée d'unité comme totalité négatrice des différences et l'idée de multiplicité comme affirmation exclusive de la différence.
La rencontre de la créature avec son Créateur se réalise dans une union qui n'est pas fusion, mais un face à face. Newman considère la création sous l'aspect d'un appel et la fidélité à cet appel comme un développement. C'est la nature de cette union que l'auteur de cet essai s'est attaché à dégager de son oeuvre au fil d'une analyse découpée en chapitres aux titres volontairement significatifs : "Différence et convergence" (sur le Développement de la doctrine), "Unir sans confondre" (sur les Sermons universitaires), "Distinguer pour unir" (sur les Conférences sur la justification), "Unité du savoir" (sur L'idée d'université) et "Inférence et union" (sur la Grammaire de l'assentiment).
La rencontre de la créature avec son Créateur se réalise dans une union qui n'est pas fusion, mais un face à face. Newman considère la création sous l'aspect d'un appel et la fidélité à cet appel comme un développement. C'est la nature de cette union que l'auteur de cet essai s'est attaché à dégager de son oeuvre au fil d'une analyse découpée en chapitres aux titres volontairement significatifs : "Différence et convergence" (sur le Développement de la doctrine), "Unir sans confondre" (sur les Sermons universitaires), "Distinguer pour unir" (sur les Conférences sur la justification), "Unité du savoir" (sur L'idée d'université) et "Inférence et union" (sur la Grammaire de l'assentiment).
