Les Saints bretons entre légendes et histoire - Le glaive à deux tranchants (Broché)

  • PU Rennes

  • Paru le : 07/02/2008
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Quel rapport y a-t-il entre le légendaire des saints bretons qui donne son titre à l'ouvrage et l'enluminure empruntée au Beatus (1086) conservé à la cathédrale de Burgo de Osma (Soria) qui en illustre la couve ure ? Aucun, à première vue. Toutefois, ce rapprochement n'est pas aussi artificiel qu'on pourrait le penser. On insiste souvent sur les particularismes des Vies de saints bretons. Elles appartiennent pourtant à un genre littéraire qui fleurit alors dans toute la chrétienté médiévale.
Ces textes entendent actualiser l'Écriture sainte au même titre que le programme iconographique de l'abbé Beatus de Liébana (fin du vine siècle) vient illustrer l'Apocalypse. L'" épée effilée " placée par saint Jean dans la bouche du " Verbe de Dieu " doit " frapper les nations " avant le premier combat contre la Bête qui inaugurera le règne de mille années auquel auront part les saints (Ap., 19, 15).
Cet arrière-plan millénariste que fait ressortir l'enluminure espagnole se décèle aussi derrière la présentation par les hagiographes de l'" Âge des saints " comme le fondement d'une chrétienté bretonne " incréée " (J.-C. Cassard). D'après saint Paul, ce " glaive à deux tranchants " est la parole de Dieu qui " pénètre jusqu'au point de division de l'âme et de l'esprit, des articulations et des moelles " (He., 4, 12).
En dépassant l'opposition obsolète entre culture " folklorique " et culture " savante ", les études de cas (inédites ou actualisées) présentées par Bernard Merdrignac révèlent la complexité des interactions à l'œuvre dans une littérature relevant d'un " outillage culturel à double tranchant " (J. Le Goff) et donc susceptible de plusieurs niveaux de lecture. Les relations entre l'homme et l'animal (le loup, en particulier), les positions des lettrés à l'égard des géants originels, la place des rapports de " genre " dans cette littérature cléricale, les interférences entre représentations socio-économiques et conceptions idéologiques sont autant de thèmes qui font ressortir l'apport des sources hagiographiques bretonnes à l'histoire religieuse et culturelle du Moyen Âge
    • Des auteurs inspirés
    • Lug, les Saints et les loups
    • Des hommes qui se changent en loups : les loups, saint Guénolé et son double
    • Les géants Bretons et bernard De Chartres ?
    • Un bon géant est un géant mort : Le Mildu dans la navigation de Saint Malo
    • Saint Samson contre la Théomaque : Une course en char
    • Homo et Virago : deux reflets de la femme dans l'hagiographie bretonne
    • Horizons insulaires et transactions foncières dans les miracles de Saint Magloire
    • Saint Cunual et les femmes au village
    • La procédure d'usucapion
    • Le glaive à deux tranchants et l'âge des saints
  • Date de parution : 07/02/2008
  • Editeur : PU Rennes
  • Collection : Histoire
  • ISBN : 978-2-7535-0542-1
  • EAN : 9782753505421
  • Présentation : Broché
  • Nb. de pages : 232 pages
  • Poids : 0.41 Kg
  • Dimensions : 16,0 cm × 24,0 cm × 1,6 cm

Biographie de Bernard Merdrignac

Bernard Merdrignac, professeur d'histoire médiévale à l'université Rennes 2 - Haute Bretagne est membre permanent du CeRHIO (UMR 6258 CNRS - université Rennes 2) et chercheur associé du CREAAH (UMR 6566 CNRS). Il est l'auteur de nombreuses publications sur l'hagiographie et l'histoire religieuse et culturelle de la Bretagne du haut Moyen Âge. Il est, par ailleurs, vice-président du CIRDOMOC (Centre de recherches et de documentation sur le monachisme celtique - Landévennec)

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