L'Incohérence des philosophes. Tahâfut al-Falâsifâ

Originaire d'Iran, al Ghazâlî fut un grand théologien et un juriste fameux. Conseiller du Calife, il jouissait ainsi d'une notoriété très importante tant sur le plan intellectuel que politique. Profondément homme de foi, il constate la nécessité de répondre à certaines allégations de philosophes qu'il considère trop prétentieuses et éloignées de Religion. al Ghazâlî développe alors une part essentielle de sa pensée, à savoir la valorisation d'une "intuition spirituelle" , qu'il juge naturellement supérieure à la raison.
Seule cette "connaissance intuitive" peut mener à la connaissance de Dieu et du monde. En somme, la raison permet une argumentation fondée, qu'il utilise lui même dans le présent traité mais ne peut en aucun cas aboutir, à elle seule, à la Certitude ou à la Vérité.

Ayant bénéficié, entre autres, d'une formation philosophique en étudiant les plus grands maîtres en la matière (Avicenne, Al-Farabi, etc), l'imam al-Ghazâlî constate la nécessité de répondre aux allégations de certains penseurs qui pourraient amener à un éloignement de la religion. Au-delà du sujet traité ici, l'intérêt de ce texte réside donc avant tout dans l'objectif et le public visés. Contrairement à son oeuvre magistrale Revivification des sciences de la Religion, destinée à tout croyant, l'incohérence des philosophes s'inscrit dans un débat intellectuel et philosophique.