Expression et socialisation dans les contes Gouro de Côte d'Ivoire. Tome 3
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- Nombre de pages274
- PrésentationBroché
- Poids0.35 kg
- Dimensions13,5 cm × 21,0 cm × 1,5 cm
- ISBN978-2-336-29337-0
- EAN9782336293370
- Date de parution17/03/2014
- ÉditeurL'Harmattan
Résumé
Le conte permet au conteur de rappeler l'institutionnalisation des grands principes qui régissent l'univers, à l'image des mythes. Cette fonction étiologique, le conte l'assume pleinement en ce qu'il a pour vocation d'être l'un des supports fondamentaux de l'éducation dans les sociétés gouro où l'apprentissage et l'initiation à la vie se font par le biais de la parole. Ainsi, la conception de la vie, de même que la philosophie qui sous-tend celle-ci, forment l'archétype des contes gouro.
En fonctionnant ainsi, le conte participe à la cristallisation de toutes les énergies sur des questions touchant à l'intérêt supérieur du groupe social et marque, au plan des rapports humains, un symbole de vie. En procédant par cette mise à contribution de toutes les forces vives qui la constituent, la société crée en son sein une énergie capable de phagocyter toutes les formes d'adversité et montre aux uns et aux autres la nécessité de la vie communautaire.
En fonctionnant ainsi, le conte participe à la cristallisation de toutes les énergies sur des questions touchant à l'intérêt supérieur du groupe social et marque, au plan des rapports humains, un symbole de vie. En procédant par cette mise à contribution de toutes les forces vives qui la constituent, la société crée en son sein une énergie capable de phagocyter toutes les formes d'adversité et montre aux uns et aux autres la nécessité de la vie communautaire.
Le conte permet au conteur de rappeler l'institutionnalisation des grands principes qui régissent l'univers, à l'image des mythes. Cette fonction étiologique, le conte l'assume pleinement en ce qu'il a pour vocation d'être l'un des supports fondamentaux de l'éducation dans les sociétés gouro où l'apprentissage et l'initiation à la vie se font par le biais de la parole. Ainsi, la conception de la vie, de même que la philosophie qui sous-tend celle-ci, forment l'archétype des contes gouro.
En fonctionnant ainsi, le conte participe à la cristallisation de toutes les énergies sur des questions touchant à l'intérêt supérieur du groupe social et marque, au plan des rapports humains, un symbole de vie. En procédant par cette mise à contribution de toutes les forces vives qui la constituent, la société crée en son sein une énergie capable de phagocyter toutes les formes d'adversité et montre aux uns et aux autres la nécessité de la vie communautaire.
En fonctionnant ainsi, le conte participe à la cristallisation de toutes les énergies sur des questions touchant à l'intérêt supérieur du groupe social et marque, au plan des rapports humains, un symbole de vie. En procédant par cette mise à contribution de toutes les forces vives qui la constituent, la société crée en son sein une énergie capable de phagocyter toutes les formes d'adversité et montre aux uns et aux autres la nécessité de la vie communautaire.
A propos de Irié Ernest Tououi Bi
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