Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot , sociologues, ont publié sur Paris : Dans les beaux quartiers (Seuil, 1989), Quartiers bourgeois, quartiers d'affaires (Payot, 1992), Paris mosaïque (Calmann-Lévy, 2001), Les Ghettos du Gotha (Le Seuil, 2007). Leurs travaux ont aussi porté sur la Sociologie de la bourgeoisie (La Découverte, " Repères ", 2007). Ils sont aussi les auteurs à succès, aux éditions Zones, du Président des riches (2010) et de La violence des riches (2013).
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- Nombre de pages125
- PrésentationBroché
- Poids0.13 kg
- Dimensions12,1 cm × 19,2 cm × 1,1 cm
- ISBN978-2-7071-8262-3
- EAN9782707182623
- Date de parution28/08/2014
- CollectionRepères. Sociologie
- ÉditeurLa Découverte
Résumé
Nouvelle édition à jour de ce grand succès de la collection Repères, vendu à plus de 20 000 exemplaires, et toujours sans équivalent. Cette Sociologie de Paris entend en restituer toute la richesse et donner les clefs de lecture d'une vie foisonnante, mais menacée. Paris s'embourgeoise. Les richesses et les pouvoirs s'y concentrent. Si tous les Franciliens ne peuvent habiter dans la capitale, résider à Paris ne peut être réservé aux seules familles fortunées sans redoubler symboliquement les inégalités.
Cela pose le problème de la mixité sociale. Paris est encore une mosaïque de classes et d'origines. Peut-on lire dans les oppositions entre l'Est et l'Ouest, entre le centre et la périphérie, entre la rive gauche et la rive droite, les clivages de la société ? Quelles sont les forces qui conduisent à la déprolétarisation d'une ville qui fut ouvrière et révolutionnaire ? Comment alors expliquer que la majorité municipale soit toujours à gauche ? Comment une capitale embourgeoisée et une banlieue populaire peuvent-elles fonctionner ensemble ? La diversité du peuplement de la capitale en fait, toujours, un lieu d'expression des différences sociales et des cultures du monde.
Cette Sociologie de Paris entend restituer cette richesse et donner les clés de lecture d'une vie foisonnante, mais menacée.
Cela pose le problème de la mixité sociale. Paris est encore une mosaïque de classes et d'origines. Peut-on lire dans les oppositions entre l'Est et l'Ouest, entre le centre et la périphérie, entre la rive gauche et la rive droite, les clivages de la société ? Quelles sont les forces qui conduisent à la déprolétarisation d'une ville qui fut ouvrière et révolutionnaire ? Comment alors expliquer que la majorité municipale soit toujours à gauche ? Comment une capitale embourgeoisée et une banlieue populaire peuvent-elles fonctionner ensemble ? La diversité du peuplement de la capitale en fait, toujours, un lieu d'expression des différences sociales et des cultures du monde.
Cette Sociologie de Paris entend restituer cette richesse et donner les clés de lecture d'une vie foisonnante, mais menacée.
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