Clinique différentielle du délire

Notre actualité marquée par la référence à la norme soulève la question de la pertinence d'une clinique qui fait de l'exception son axe d'orientation. C'est le cas de la psychanalyse, seule clinique à soutenir les vertus de l'exception. Dès lors plusieurs questions se posent. En quoi l'exception ne serait-elle pas de l'ordre d'un délire ? La psychanalyse est-elle une pratique qui vise à contrer ce qu'un sujet a de délirant ? Avant de répondre à ces questions, une autre se pose de façon cruciale : qu'est-ce qui assure que la psychanalyse elle-même ne comporte pas une dimension délirante ? La question est ancienne, elle nous vient de Freud, qui la soulève à propos du cas Schreber.
Freud s'interroge en effet sur ce qui distingue sa théorie libidinale des théories délirantes fabriquées par Schreber. Plus fondamentalement, tout sujet ne porte-t-il pas en lui une part de délire ? D'ailleurs, qu'est-ce qui assure que la pratique psychanalytique n'est pas un délire à deux ? Nous constaterons dans ce livre que Lacan n'a pas reculé à aborder ces questions à différents moments de son enseignement.
Son orientation est la boussole qui contribuera à élucider l'approche de la clinique dans notre contexte de discours.